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如来自始自终皆重净土

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  民国五十七年的春天,雪公开讲《华严经》之前,曾对大众说过,在《法华经·普门品
》里也有偈颂称赞弥陀净土。英国学者克尔恩氏,依照梵文经本翻译成了英文译本《实法莲
华经》,之後又有中国的吕碧城居士再依英译本,翻译成华文本。
  克尔恩氏所译《普门品》的经文最後部分,多了七首偈颂,是古来华文本所没有的。这
七首的偈子,吕居士认为是证明净土法门重要性的有力证据,其地位不亚於《华严经》的〈
普贤行愿品〉。七首偈颂的最末两首说:
  「至尊阿弥陀,宝座莲华上,
   花中放光明,照耀最无量。
   赞彼功德藏,三界无能比,
   彼为宇宙师,我辈速依倚。」
  雪公说,由此事可知,释迦牟尼佛一生当中,说法四十九年,讲经三百馀会,自菩提树
下初成道讲《华严经》,到临入涅槃之前讲《法华经》,从头到尾,都注重净土法门。而《
华严》的义理,像深邃的海洋,能冲洗丶融和事物,而且宽广巨大,无所不备,如果没有特
殊的因缘,实在是无法得以听闻!
  台中的同修们,能够听闻到《华严》的深广,实在是由於二十几年来听经闻法的功德而
成就。希望能珍惜这样的机会,持续地听完讲席,得到《华严》的意旨与归向,可以心思开
明丶解意无谬。
  如此一来,不论是往生也好丶成佛也好,都能利益之,都能仰赖之。
  〈华严讲前开示〉一文,见《李炳南老居士全集·雪庐述学语录》。
                      第391期 公元2009年1月发行